法国人自己拍必然是严肃的忠于原著的,不过从电影改编角度讲则略显呆板了些. 从雨果通过此小说所表达出的理念根源来看,大革命的自由、平等与博爱都脱胎于强烈基督教救世精神,冉阿让代表着“背负”,芳汀代表着“原罪”与“救赎”,艾潘妮出生于奸猾狡诈的却并非纯粹坏人的德那第夫妇家庭,虽收到父母很多负面的浸染,却依然有着一颗为爱而牺牲的伟大灵魂,即说明灵魂乃上帝所赋予,而不是由出身决定,是人人平等的. 而雨果的“浪漫主义”特点也让他在勇敢揭露出惊世的苦难与冲突之后,却难以寻觅现实的解决出路,每每依靠特殊的人物身份背景设定,一些浪漫化的情节设计,寄希望于人受到宗教性的爱的感召来主动牺牲自己为“美好的人”铺路或为“美好的死亡”祈福,使人道主义浪漫化了. 此片对芳汀的刻画才仓促简单挺遗憾,好在最动人的艾潘妮着墨颇多8/10. 老赵闪现沦为乞丐的念想(叠印)借鉴了法国浪漫现实主义,恋爱梦见杨芝瑛坐秋千的童话段落模仿好莱坞通俗喜剧,将米老鼠、学士的玩偶并置以及学士身旁放上福娃的爱情意象,最后老赵与杨芝瑛依偎的画面切入屋顶上两只白鸽,受苏联蒙太奇影响. 移动摄影和声音构建完整空间的境界娴熟,譬如介绍居住环境时,镜头从室内推摇到板墙上四张毕业照业,又如老赵回家发现衣服掉地上,他骂着钉回相框、拿起竹竿捅回后房再坐上椅子,第二次养成了边唱歌边把纸团、果皮抛掷后房的恶作剧习惯,多种镜头运动方式将近景拉成全景;当老赵和阿唐将辱骂女邻居的纸条、墨水污染的衣服用竹竿送入后房,听见楼梯口脚步声逼近,上洞口窥视以为女邻居回屋,结果房东太太站在他们口门,脚步声由轻到重传达喜感. 赵丹演技较生硬,尤其是踢开门发现杨芝瑛不辞而别后瘫软下来. 该现实主义科幻寓言故事集. 由六位青年导演分别执导,七个单片故事,七种影像风格、七种情感共鸣. 主要讲述了在智能化程度更高的近未来社会,AI无限侵入人类生活,人们如何与科技共存的故事. 聚焦当下 AI 热门议题,关注中国现代年轻人的近未来生活,是本土化的、寓言式的多元创想.
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