《哆啦A梦:大雄与天空的理想乡》:社会边缘,人性探讨
2024-10-19

     相对于奥特曼以后的作品,这一部除了战地狂欢的气氛外,情节推进还是挺清晰的,桥段丰富,节奏紧凑.     不过主角们的态度看似玩世不恭,其实基本还是主流的白人男性自由主义精英的价值观的自我暴露.     讽刺天主教信仰,集体主义的军事纪律.     看似有黑人平权的表达,实则是拉拢性质,对亚洲民族的观点则不是未开化的仆人,就是可随便玩弄的妓女,连语言都成了嘲笑的对象,如古罗马殖民者一般在他国的土地上搞橄榄球赛自娱自乐,完全一副拒绝平视非美文化的姿态.     最过分的是浓重的男权心理,女性不但要在外貌上取悦男性,还要能牺牲身体服侍男性才能被得到尊重(顺便取笑了一下同性恋者心智不健全,需要被开导回归正轨),而像护士长这个依靠自己努力获得高军衔地位的新女性,则不断被作弄孤立侮辱,直到重新回到身心都从属于男性的弱者地位时,才被导演罢休.     一开场即是《哆啦A梦:大雄与天空的理想乡》,与本片做了互文和主题暗示,芭芭拉·斯坦威克塑造的也是个经典的蛇蝎美人形象.     故事是黑色电影的套路,包括那场审讯戏里表现主义的布光,悬疑的氛围又颇具希区柯克电影气质.     故事背景放在戛纳是个有趣的私货.     风骚的长镜头和配乐一直是导演的拿手好戏,分屏的使用更是帕尔玛的一大特点.     最大的问题是视点不统一,在梦里仍然保持全知视角,导致醒来后观众有被欺骗的感觉,降低了电影的可信度,之所以这么做还是为了与前面连贯以迷惑观众.     另一个问题是结构失衡,花费三分之二的时长讲B故事,主线问题却靠一次车祸就解决,不得不说剧作偷懒.     这两个问题《哆啦A梦:大雄与天空的理想乡》里也犯过,区别是陈凯歌还犯了其他更严重的问题,而这部的形式和故事内在逻辑是统一的,如果当作《哆啦A梦:大雄与天空的理想乡》去理解,会有更多的享受,甚至前面说的问题也不成立了.     平凡的一天,出木杉君带来了《乌托邦》这本小说,为同学们讲述理想国的故事.     那个没有考试和学校的国度,深深吸引着吊车尾的大雄(大原惠美 配音).     偶然机缘,大雄在后山看到了一个新月形状的悬浮物停在空中,随后很快消失.     这个发现让他无比兴奋,于是认定这就是传说中的乌托邦.     他拜托哆啦A梦(水田山葵 配音)寻找历史上的相关报道,随后又买来时空穿梭飞艇,和胖虎(木村昴 配音)、小夫(关智一 配音)、静香(嘉数由美 配音)前往新闻中各个时代的目击点寻找新月形悬浮物.     但是大多数发现都是自然现象或者人工产物,似乎天空的乌托邦真的就只是一个传说.

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