《死亡修女》:穿越时空的正义之战
2024-10-09

     7/10.     亲情缺失、教育制度的黑暗是儿童电影的不二主题,母亲戴着斗笠的形象仅出现过阿明的画和茶妹的语言描述,没有闪回重现母亲病死的苦情场景,隐晦表达家境贫困对儿童心灵的伤害,而阿明摇动竹筏、向猪嘴巴吹气、给水牛糊泥巴和踢皮球打碎学校玻璃,强调丰富的想象力往往源于快乐的背后,演讲比赛和木头人游戏的蒙太奇则为讽刺教育的固化思维做铺垫:乡长公子只会机械地复原现实,连画星星都要量好角度,他的创作就像乡长原本的竞选画像、在西装面前攀附权贵的一众老师,一样缺乏生命力,因为这样才符合成人世界的规则,阿明被成人规则夺去参赛权的绝望无法平息,靠丢弃蜡笔来丢弃最后一丝希望,所幸儿童视角中贫富的差异还不鲜明,公子亲口称赞阿明画更好,共同分享一块口香糖.     结尾庸人还在台上装腔作势,拿陨落的天才炫耀自己,又加深了一层悲剧.     这里面有种族歧视,有纳粹暗示,有政治隐崳,有人性讽刺,玛利亚是德国人,遭到囚禁性侵虐待,负责看着被殖民地囚禁的孩子,孩子里面黑头发的叫做猪,玛利亚先是放走了三个孩子,被罚了,所谓的不许说话就是囚禁,于是玛丽亚办法带着两个黑头发的小孩逃跑了,玛丽有同情心,但是仍然有着德国影响内心深处也把黑头发的当做猪,但是她不讨厌不歧视而是教他们德语让他们和她生活在一起,同时她也就组织了自己的殖民地,她想他们服从她,教育他们服从听话,但是他们不听话玛利亚就烧了一把火想毁灭这里,但是他们都没死,玛利亚内疚至极然后初底把他们当平等的德国人,又生活了一段时间,没什么吃的了,于是人性的恶出现了,两个小孩想吃了玛利亚,怕玛利亚回去求食物暴露,但是却被搜索的人发现,玛利亚没被杀死,然后恨透了这些猪,重操旧业.     (别人写的)度过了奇异的童年后,娜西莎成为一名见习修女,并开始在一所曾是修道院的女校教书,而那里潜藏着某种可怕的东西.

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