7/10. 慕德挽留路易开始长达四十分钟的对话中,除了零星的近景摇成二人全景、过肩镜头,用它们附带性的交代人物的空间关系以外,侯麦用许多固定长镜头完整保存了路易长篇阔论他的天主教信仰,只要他话没停下来就绝不反打,为其结尾信仰的坍塌做好铺垫,可面对慕德的路易畏手畏脚,被自己语言编织的牢笼紧紧束缚,慕德仔细目睹了路易的犹豫不决,于是天亮他钻进她的被窝,被用力推开. 慕德舒适的客厅与弗朗索瓦简陋的学生公寓形成鲜明对比,后者简陋之中透露着家的宁静,所以路易要卖弄般抢着泡茶、愉快地嘲讽不看说服书的弗朗索瓦,而前者的暧昧成为影片的关键节点,次日路易同慕德吃晚餐时骄傲地宣称自己克制住了欲望‘‘道德层面又进了一大步’’,结尾候卖才揭开弗朗索瓦和慕德丈夫的潜在两重关系,路易撒谎让妻子安心,这成就了他虚伪的道德优越感. 镜头美极了,云南真美,真空旷,真自然,可惜故事只是要表达说真话,陈本人和阿城都只看到了自己的哀愁,看不到云南那片土地的美丽和人的淳朴,这片子要表达一代人被欺骗的绝望,知青那代人. 陈是好导演,后来退步了不只是他一个人的事,他好的影片是集结了好的编剧,好的摄影师,陈懂表演懂欣赏懂什么是好东西,然而自身思想水平有缺陷,所以到不了一定的高度,自恋式导演,看不到别人,只能拍自己,自己又不是接地气的人,知识分子的哀愁. 说实话,云南自有其自成系统的文化,不需要别人来启蒙和拯救,人家自身对其他文化的向往是有的,但那是文明的对话,不是一高一低的老师学生心态. 现在的中国创作非得有老师心态,大错特错. 云南本地的文化及其发达,大理是文献名邦,西双版纳也有其自身的文化,这些反倒有一种皇汉心态,用自己的文化去侵略,啧啧翻拍自2014年的奥地利恐怖片《晚安妈咪》. 讲述一对双胞胎小男孩跟妈妈住在一起,某天妈妈回来,他们发现她缠上了绷带,行为举止也变得很反常,两人开始怀疑:是不是有人冒充了妈妈?然而…….
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