都不是什么上乘的曲子。
二
到了弘治、正德间，北曲的作家们忽又像泉涌风起似的出来了不少。北方以康（海）、王（九思）为中心，南方以陈铎为最著。他若常伦的豪迈，王磐的俊逸，并各有可称。
这时代的北曲，早已成了“天府之物”，民间反不大流行。作者们类皆以典雅为宗。像元人那样的纵笔所如，土语方言，无不拉入的勇气，已是不多见的了。唯真实的出于“性灵”之作，却反较明初为盛。他们不复是敷衍塞责。他们是那样地认真地推陈出新在写着；即最凡庸的“庆寿”、“宴集”之作，有时也有很可观的隽什佳句可得。
康海（1475—1540）（康海、王九思均见《明史》卷二百八十六）的散曲集，有《沜东乐府》（《沜东乐府》有明嘉靖间刊本，有《二太史乐府联璧》本，有《散曲丛刊》本）。王九思的散曲集，有《碧山乐府》、《碧山续稿》及《碧山新稿》等（《碧山乐府》有明嘉靖间刊本，有《二太史乐府联璧）本，有祟祯间《全集》本）他们为当时曲坛的宗匠者总在半世纪以上。九思嘉靖初犹在（1468—1550？），影响尤大。对于这两位大作家，世人优劣之论，纷纭不已。王世贞以为“其秀丽雄爽，康大不如也。评者以敬夫声价，不在关汉卿，马东篱下。”（《艺苑卮言》）王伯良也抑康而扬王。其实二人所作，皆流于粗豪，对山更甚。碧山则较为蕴藉，故深为学士大夫所喜。对山之曲，时有故作盘空硬语者，像“轻蓑一笛晚云湾，这逍遥是罕！”（《醉太平?浒西即事》）“多君况乃青云器。乐转凤凰歌，灯转芙蓉戏，剔团圆明月悬天际。”（《塞鸿秋?元夜》）“雾冥蒙好兴先裁，意绪难捱，诗酒空开，万里泥途，三径何哉！”（《折桂令?苦雨》）之类，集中几于俯拾皆是。他盛年被放，一肚子的牢骚，皆发之于乐府，故处处都盈溢着愤慨不平之气，像《读史》（《寄生草》）“天岂醉，地岂迷，青霄白日风雷厉。昌时盛世奸谀蔽，忠臣孝子难存立。朱云未斩佞人头，祢衡休使英雄气！”但也有写得很清隽者，像《晴望》（《满庭芳》）：天空雾扫，云恬雨散，水涨波潮，园林一带青如掉，山色周遭。