我们修佛之人如果放下一些骄傲与自欺欺人的话，应该承认莫斯卡的这番话基本还是不错的。当外敌入侵的时候，我们是以胜于对自己与亲人的爱来爱他们还是拿起武器把他们赶出去，应该不是一个能引起很大争议的问题，尽管敌人也是和我们一样的人，他们如果受到正当和良好的教育的话，也会成为模范公民。
我们受到了侵犯，受到了剥夺，怎样才能“恶事自己承担，好事归功于人”，无论在道理上是否难讲，至少在情感上是很难接受的。对于这个问题，只有把它放在永恒的时间维度上才能有望搞得明白，这就是宗教生活与世俗生活一个根本分歧之所在。世俗生活容易让我们相信，无论是快乐还是苦难，都只是百年之内的事情，所以我们判断事情的尺度也往往是以此生为限。但是，此生的时间与永恒的时间是两个截然不同的维度，会使我们对事情的理解出现根本性的差异。
比如，罗马帝国曾经在很长的时间里保持着自己的辉煌，人们相信罗马城是不会灭亡的，但是，它还是遭到野蛮劫掠了，它还是一度灭亡了，这曾给当时的罗马人以巨大的震撼——罗马的陷落不仅仅摧毁了他们的家园，更要命的是摧毁了他们的信仰。但是，圣奥古斯丁以“永恒”的眼光来看待罗马的陷落，这才看出这一件无比重要的事情其实是无关紧要的。